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（三）促使藝術(shù)發(fā)生的其他因素

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.了解：原始藝術(shù)與勞動(dòng)生產(chǎn)的關(guān)系。

 

2.理解：“勞動(dòng)說(shuō)”、“模仿說(shuō)”、“游戲說(shuō)”、“巫術(shù)說(shuō)”、“表現(xiàn)說(shuō)”、“潛意識(shí)”說(shuō)。

 

第二節(jié)藝術(shù)的發(fā)展

 

（一）藝術(shù)隨時(shí)代而嬗變

 

（二）藝術(shù)發(fā)展中的繼承和革新

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.識(shí)記：荷馬《伊利亞特》《奧德賽》；埃斯庫(kù)羅斯《普羅米修斯》三部曲；索福克勒斯《俄狄普斯王》；歐里庇德斯《美狄亞》；歌德《浮世德》。

 

2.領(lǐng)會(huì)：“三一律”。

 

3.簡(jiǎn)單應(yīng)用：藝術(shù)發(fā)展的歷史繼承性。

 

第三節(jié)藝術(shù)的社會(huì)功用

 

（一）藝術(shù)在人類文化中的位置

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)在人類文化中的位置--藝術(shù)與政治、哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)的關(guān)系。

 

（二）藝術(shù)的社會(huì)功用

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)的社會(huì)功用--審美功用、認(rèn)識(shí)功用與社會(huì)組織功用。

 

第三章藝術(shù)作品

 

第一節(jié)什么是藝術(shù)作品

 

（一）藝術(shù)作品是獨(dú)立自在的藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)品

 

（二）藝術(shù)作品是“意象”的物態(tài)化

 

（三）藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：“藝術(shù)作品”、“意象”；藝術(shù)作品是審美對(duì)象。

 

2.簡(jiǎn)單應(yīng)用：為什么說(shuō)藝術(shù)作品是獨(dú)立自在的藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)品？

 

3.綜合應(yīng)用：試析克萊夫·貝爾命題--藝術(shù)作品是“有意味的形式”。

 

第二節(jié)藝術(shù)語(yǔ)言

 

（一）藝術(shù)作品是藝術(shù)語(yǔ)言的具體形態(tài)

 

（二）各門類藝術(shù)語(yǔ)言的特征及相互作用

 

（三）藝術(shù)語(yǔ)言的功能

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：“意念”、“物象”、“藝術(shù)形式”、“藝術(shù)方法”。

 

2.簡(jiǎn)單應(yīng)用：簡(jiǎn)析藝術(shù)是一種語(yǔ)言體系。

 

3.綜合應(yīng)用：藝術(shù)語(yǔ)言體系的構(gòu)成因素及相互間的關(guān)系。

 

第三節(jié)藝術(shù)作品的屬性

 

（一）藝術(shù)作品的審美屬性

 

（二）藝術(shù)作品的商品屬性

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：“成教化助人倫”“外師造化，中得心源”；“搜盡奇峰打草稿”。

 

2.簡(jiǎn)單應(yīng)用：藝術(shù)美；藝術(shù)作品的審美特性。

 

3.綜合應(yīng)用：藝術(shù)作品的商品性質(zhì)和藝術(shù)價(jià)值的關(guān)系是什么？尊重藝術(shù)作品版權(quán)與藝術(shù)生產(chǎn)有何關(guān)系？

 

第四章藝術(shù)家

 

第一節(jié)藝術(shù)家的特點(diǎn)

 

（一）藝術(shù)家的主體性

 

（二）藝術(shù)家的創(chuàng)造性

 

（三）藝術(shù)家與社會(huì)生活

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.識(shí)記：藝術(shù)世界的構(gòu)成；“竹林七賢”；“元四家”

 

2.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)家的主體性。

 

3.簡(jiǎn)單應(yīng)用：藝術(shù)家的特征是什么？

 

第二節(jié)藝術(shù)家與藝術(shù)創(chuàng)新

 

（一）創(chuàng)新是藝術(shù)家的使命

 

（二）藝術(shù)創(chuàng)新與藝術(shù)個(gè)性

 

（三）藝術(shù)創(chuàng)新與繼承

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)創(chuàng)新的含義。

 

2.簡(jiǎn)單應(yīng)用：為什么說(shuō)藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)新？藝術(shù)家怎樣才能有所創(chuàng)新？

 

第三節(jié)藝術(shù)家的作用、價(jià)值與地位

 

（一）藝術(shù)家的作用與價(jià)值

 

（二）藝術(shù)家的地位

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)家的作用。

 

2.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)家的價(jià)值和地位。

 

第五章藝術(shù)創(chuàng)作

 

第一節(jié)創(chuàng)作理論及創(chuàng)作類型

 

（一）再現(xiàn)論及再現(xiàn)性藝術(shù)

 

（二）表現(xiàn)論及表現(xiàn)性藝術(shù)

 

（三）構(gòu)成論及實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)

 

（四）自然論及中國(guó)藝術(shù)的精神

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.識(shí)記：西方闡述藝術(shù)再現(xiàn)自然的理論最早的代表；塞尚是站在西方藝術(shù)由古典轉(zhuǎn)向現(xiàn)代，由“再現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“表現(xiàn)”那條橫平線上的第一個(gè)人；康定斯基被認(rèn)為是“熱抽象”的代表，蒙德里安被認(rèn)為是“冷抽象”的代表；米羅被認(rèn)為是“符號(hào)創(chuàng)作”的先驅(qū)；克利被稱為‘符號(hào)魔術(shù)師”；源起于法國(guó)的立體主義，以德國(guó)為中心的表現(xiàn)主義，各種形式的原始主義，分別從塞尚、凡高、高更的藝術(shù)里找到了興起的源頭或蹤跡；孔子被推祟為中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)精神的最早最偉大的發(fā)現(xiàn)者；宗炳《畫山水序》；張璪“外師造化、中得心源”；中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)，從木刻運(yùn)動(dòng)、話劇、電影、攝影藝術(shù)發(fā)源，賦與創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)性內(nèi)涵，由“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到三十年代初，拉開(kāi)了中國(guó)藝術(shù)由古典轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的序幕。

 

2.領(lǐng)會(huì)：再現(xiàn)論及再現(xiàn)性藝術(shù)；表現(xiàn)論及表現(xiàn)性藝術(shù)；構(gòu)成論及實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)；自然論及中國(guó)藝術(shù)的精神。

 

3.簡(jiǎn)單應(yīng)用：舉例說(shuō)明中國(guó)藝術(shù)的美學(xué)特征--天人統(tǒng)一觀、心物統(tǒng)一觀、神形統(tǒng)一觀、文質(zhì)統(tǒng)一觀。

 

第二節(jié)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程

 

（一）靈感思維

 

（二）構(gòu)思原理

 

（三）藝術(shù)世界的誕生

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：里普斯的“移情論”；波特萊爾的“應(yīng)和論”；格式塔心理學(xué)的“異質(zhì)同構(gòu)論”。

 

2.領(lǐng)會(huì)：“靈感”。

 

3.綜合應(yīng)用：什么是藝術(shù)的“氣勢(shì)”？舉例說(shuō)明藝術(shù)世界的四種創(chuàng)作類型。

 

第三節(jié)藝術(shù)創(chuàng)作的主體條件

 

（一）藝術(shù)的天賦和敏感

 

（二）才能和技巧，勤奮和修養(yǎng)

 

（三）藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：才能和天才的區(qū)別。

 

2.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)的程式、經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)系。

 

第六章藝術(shù)欣賞

 

第一節(jié)藝術(shù)欣賞也是一種創(chuàng)造活動(dòng)

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.了解：藝術(shù)欣賞與藝術(shù)創(chuàng)作間的關(guān)系。

 

第二節(jié)藝術(shù)欣賞與審美經(jīng)驗(yàn)

 

（一）再現(xiàn)因素召喚的審美經(jīng)驗(yàn)

 

（二）表現(xiàn)因素召喚的審美經(jīng)驗(yàn)

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.理解：中國(guó)山水畫以抽象性的表現(xiàn)因素區(qū)別于西方風(fēng)景畫。

 

第三節(jié)藝術(shù)欣賞的心理過(guò)程

 

（一）審美感覺(jué)

 

（二）審美理知

 

（三）審美心象

 

（四）審美共鳴

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.領(lǐng)會(huì)：“畫眼”；“力的圖式”。

 

2.識(shí)記：普羅科菲耶夫的交響童話《彼得與狼》；德彪西《雨中花園》；我們可以把悲劇比喻為“酒神”精神的藝術(shù)，把喜劇比喻為“日神”精神的藝術(shù)。

 

3.綜合應(yīng)用：試析藝術(shù)欣賞的四個(gè)心理階段--審美感覺(jué)、審美理知、審美心象、審美共鳴。

 

第四節(jié)藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評(píng)

 

考核知識(shí)點(diǎn)及要求:

 

1.識(shí)記：藝術(shù)批評(píng)被稱為“運(yùn)動(dòng)著的美學(xué)”；“比較宗教學(xué)”的創(chuàng)始人麥克斯·繆勒。

 

2.領(lǐng)會(huì)：藝術(shù)批評(píng)的范圍和性格。

 

四、主要參考書目

 

1、《藝術(shù)概論》（第二版），（孫美蘭），北京：高等教育出版社，2012年。